Mukadimah: Khazanah Ilmu Perubatan Klasik

Dalam peradaban Islam dan Melayu, ilmu perubatan bukan sekadar sains, tetapi adalah sebahagian daripada ajaran agama yang menekankan penjagaan kesihatan sebagai tuntutan syarak. Ulamak-ulamak terdahulu, seperti yang dicatatkan dalam kitab-kitab lama (contohnya Kitab Tibb Melayu dan karya seperti Al-Rahmah fi al-Tibb wa al-Hikmah), sering menggabungkan pengetahuan sains, herba tempatan, dan amalan spiritual dalam merawat pelbagai penyakit, termasuk kencing manis.

Mereka melihat penyakit sebagai ujian dari Allah SWT, dan rawatan sebagai suatu usaha (ikhtiar) yang wajib dilakukan. Pendekatan mereka adalah holistik, merangkumi aspek fizikal, mental, dan spiritual.

🔬 Memahami Kencing Manis dari Sudut Pandang Klasik

Dalam istilah perubatan tradisional, penyakit yang menyerupai kencing manis sering digambarkan sebagai masalah keseimbangan dalaman, terutamanya berkaitan dengan unsur panas, sejuk, lembap, dan kering dalam badan, atau dalam konteks Islam, keseimbangan elemen tubuh dan makanan yang dimakan.

Mereka menyedari tanda-tanda penyakit ini:

• Kerap Kencing: Dinamakan sebagai masalah pada sistem perkumuhan.

• Kehausan Melampau: Tanda ketidakseimbangan cecair dan panas dalaman.

• Luka Lambat Sembuh: Isu yang sering dikaitkan dengan kualiti darah.

Rawatan yang disarankan selalunya bertujuan untuk menyejukkan atau menstabilkan ‘panas’ dalaman, menguatkan organ dalaman (terutamanya buah pinggang dan hati), dan membersihkan darah.

🌱 Ubat Kencing Manis dari Tinjauan Kitab Ulamak: Tujuh Amalan Utama

Berpandukan kepada ajaran ulamak dan petua lama yang tersebar, terdapat beberapa bahan utama dan amalan yang sering ditekankan sebagai penawar atau penstabil paras gula dalam darah:

1. Kayu Manis (Cinnamon - Qirfah)

• Penerangan: Kayu manis adalah rempah yang sangat dikenali dalam kitab-kitab perubatan Islam dan Melayu lama.

• Kajian Tradisional: Ia dipercayai mempunyai sifat menghangatkan tubuh secara terkawal dan mengawal selera makan, yang secara tidak langsung membantu pengurusan berat badan dan gula.

• Amalan: Rendam batang kayu manis dalam air suam atau campurkannya dalam minuman harian seperti teh atau kopi tanpa gula. Kajian moden turut menyokong potensi kayu manis dalam meningkatkan sensitiviti insulin.

2. Halba (Fenugreek - Hulbah)

• Penerangan: Biji-bijian kecil yang pahit ini sangat dianjurkan dalam banyak teks perubatan klasik, termasuk dari zaman Ibnu Sina.

• Kajian Tradisional: Halba dipercayai dapat memperbaiki pencernaan dan membersihkan usus. Dalam konteks diabetes, ia membantu melambatkan penyerapan gula.

• Amalan: Rendam biji halba semalaman dan minum airnya, atau masukkan biji halba dalam masakan kari dan lauk-pauk.

3. Peria Katak (Bitter Melon - Momordica charantia)

• Penerangan: Walaupun mungkin lebih dikenali sebagai petua Melayu/Asia, peria katak telah lama digunakan sebagai agen penurun gula darah yang sangat efektif.

• Kajian Tradisional: Peria dikategorikan sebagai bahan yang sejuk dan pahit, berfungsi sebagai ‘pembersih’ darah dan hati.

• Amalan: Jus peria mentah atau dimasak sebagai lauk tanpa minyak yang berlebihan. Ulamak lama menekankan penggunaan bahan yang pahit untuk 'menghukum' rasa manis yang berlebihan dalam badan.

4. Habbatussauda (Black Seed - Nigella Sativa)

• Penerangan: Dikenali sebagai "penawar segala penyakit kecuali mati" dalam Hadis Nabi SAW.

• Kajian Tradisional: Walaupun fungsinya lebih kepada penguatan sistem imun secara umum, ulamak lama menggalakkannya untuk semua penyakit kronik kerana sifatnya yang menyembuhkan secara menyeluruh (syifa' am).

• Amalan: Minyak atau biji Habbatussauda diamalkan setiap hari.

5. Lidah Buaya (Aloe Vera)

• Penerangan: Tumbuhan yang turut dicatat dalam dokumen perubatan purba seperti Ebers Papyrus (Mesir), dan digunakan secara meluas dalam perubatan tradisional.

• Kajian Tradisional: Ia dikenali untuk merawat luka (komplikasi umum kencing manis) dan membantu dalam mengawal paras gula dengan mengurangkan penyerapan glukosa di usus.

• Amalan: Gel lidah buaya yang dibersihkan boleh diminum atau disapu pada luka.

6. Kurma (Dates - Tamr)

• Penerangan: Makanan sunnah yang sangat ditekankan.

• Salah Faham dan Penjelasan Ulamak: Ramai pesakit kencing manis mengelak kurma kerana kandungan gulanya. Namun, ulamak dan penyelidik moden seperti kajian oleh Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA) menekankan bahawa kurma (terutamanya jenis tertentu seperti Ajwa dan Maryami) mengandungi banyak zat penting (magnesium, zat besi) dan mempunyai tindak balas glisemik yang lebih baik berbanding gula biasa, menjadikan ia sebagai makanan berkhasiat, bukan sekadar gula.

• Amalan: Pengambilan secara sederhana dan terkawal sebagai sumber tenaga yang baik.

7. Brotowali (Tinospora Crispa)

• Penerangan: Herba pahit yang sangat popular di Nusantara, sering digunakan untuk masalah darah tinggi dan kencing manis.

• Kajian Tradisional: Dikenali untuk sifat menyejukkan dan pembasmi kuman yang membantu mengurangkan keradangan dan gula dalam darah.

• Amalan: Rebusan batang Brotowali yang diminum.

🤲 Pendekatan Holistik: Diet, Zikir, dan Penjagaan Rohani

Ulamak terdahulu tidak hanya memberi 'ubat' fizikal. Teras rawatan mereka adalah perubahan gaya hidup dan pemantapan spiritual.

i. Penjagaan Pemakanan (Tibb an-Nabawi)

Nabi Muhammad SAW mengajar kita prinsip pemakanan sederhana: "Anak Adam tidak mengisi bekas yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah untuk anak Adam beberapa suap makanan yang dapat menegakkan tulang belakangnya. Sekiranya tidak dapat dielakkan, maka sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiga lagi untuk nafasnya." (Riwayat Tirmizi).

Ulamak dahulu menekankan:

• Pengurangan Gula dan Karbohidrat: Walaupun tidak menggunakan istilah moden, mereka menggalakkan pengurangan makanan manis dan bijirin yang diproses, yang cepat menghasilkan panas dan lendir berlebihan.

• Berpuasa (Siam): Amalan puasa sunat (Isnin & Khamis) atau puasa dalam tempoh yang terkawal sangat digalakkan untuk memberi rehat kepada sistem pencernaan dan membantu badan menstabilkan diri.

ii. Perubatan Spiritual (Ruqyah dan Doa)

Kencing manis dilihat bukan hanya masalah fizikal, tetapi mungkin juga dipengaruhi oleh keadaan mental dan spiritual. Ulamak menyarankan:

• Zikir dan Doa: Membaca surah dan ayat-ayat al-Quran tertentu (seperti Al-Fatihah, Ayat Kursi) sebagai rawatan rohani (Ruqyah Syar'iyyah).

• Tawakal dan Sabar: Menerima penyakit dengan sabar dan tawakal kepada Allah SWT, yang membantu mengurangkan tekanan (stres), faktor yang diketahui mempengaruhi paras gula darah.

💡 Peringatan Penting: Menggabungkan Ilmu Lama dan Baru

Sangat penting untuk ditekankan bahawa pendekatan ulamak dahulu adalah suatu ikhtiar yang berharga dan tidak harus diabaikan. Namun, dalam konteks penyakit kronik seperti kencing manis yang boleh membawa komplikasi serius, ia harus dijadikan rawatan pelengkap dan bukan pengganti kepada nasihat dan ubat-ubatan moden yang telah disahkan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia (KKM).

• Sentiasa Rujuk Doktor: Teruskan mengambil ubat Metformin, Insulin, atau lain-lain yang dipreskripsikan.

• Maklumkan kepada Doktor: Beritahu doktor anda jika anda ingin mencuba sebarang herba tradisional, kerana sesetengah herba boleh berinteraksi dengan ubat moden (contohnya, menyebabkan gula terlalu rendah).

Kesimpulan

Kitab ulamak dahulu adalah cerminan kebijaksanaan nenek moyang kita yang melihat alam dan kesihatan dengan pandangan yang mendalam dan menyeluruh. Mereka mengajarkan kita bahawa ubat terbaik adalah gaya hidup sihat, diet yang seimbang, dan keimanan yang kuat.

Mari kita gabungkan kearifan tradisional ini dengan kemajuan sains moden, demi mencapai kesejahteraan yang seimbang di dunia dan akhirat.